Usare l’ etichetta “medievale” per definire qualcosa come “retrogrado, superato” è solo un pregiudizio usato da persone che non hanno avuto solide basi nello studio della storia medievale, fermandosi solo alle quattro righe a riguardo che vengono impartite dai libri di liceo e che di superficialità non mancano. Nel corso dei miei studi liceali mi sono reso conto di quanti concetti troppo semplicistici e fuorvianti ci siano, soprattutto nella materia della storia, della letteratura e della filosofia.
Per questo consiglio agli asini di storia medievale di leggere un libro universitario di base, semplice e capibile anche dai più duri di comprendonio, ovvero “Medioevo: istruzioni per l’ uso” di Senatore così da non farsi abbindolare dai discorsi ignoranti.

Il medioevo non è solo superstizione e guerre, ma anche grandi valori di eroismo, di carità, di altruismo, di amore; è un periodo storico pieno di pathos, di ideali, di conflitti, ma anche di matematica, di geometria, di opere d’ arte irraggiungibili e di forte senso spirituale. Almeno non è un periodo dove ideologi umanisti congetturavano che ci fosse davvero un’ epoca di decadimento e di passaggio dalla gloriosa età classica (ancora più retrograda di quella medievale) a quella moderna, anche se già definire questo periodo storico come “medioevo” è un problema di base, in quanto ci sono tanti “medioevi” uno più complesso e diverso dell’ altro, cosa che non possono ancora capire i vari asini di questo studio e i vari sofisti televisivi anch’ essi asini a riguardo, ma che almeno hanno dalla loro parte l’ illusoria “aura di tuttologia” che ostentano davanti allo schermo, non avendo comunque studiato pressoché nulla all’ università riguardo al Medioevo.
Ogni volta che li sento parlare di Medioevo, mi metto le mani nei capelli e penso tra me e me: “ma dove stiamo andando..??”
Nel Medioevo comunque c’ erano cose che oggi ci sogneremmo, troppo arroganti come siamo nella nostra presunzione di ritenerci (sempre per congettura eh) “progressisti”, troppo alienati e dipendenti come siamo dalle tecnologie e dalla vita consumistica fine a se stessa.
Il culto del progressismo come ideologia attraverso la quale a tecnologie e a tempi più sviluppati, corrispondano coscienze più sviluppate e più precise e perfette, è un’ assurdità che ne svela le contraddizioni di fondo dello stesso e anche dei processi storici, che di certo non si sono mai avviati ad una “fase bassa” ad una “fase sempre più alta”, ma a innumerevoli fasi di alti e bassi. E ve lo dice uno studioso universitario di Lettere e Filosofia che a riguardo ne sa qualcosa.

Nel Ventunesimo secolo ci sono presunti intellettuali più ottusi di quanto lo siano stati taluni nel Medioevo. Basta sentirli dire frasi di una fallacia logica impressionante nei contesti modali o deontici per capire che certi presunti intellettuali ragionano in funzione della formula “eh, ma quello che ho detto io suona bene in retorica!! quindi è giusto!!! Il tuo discorso invece (secondo me) suona male!! Quindi è sbagliato!”

Un giorno saremo studiati per le nostre contraddizioni, per le nostre congetture e per le nostre insensate convinzioni. E rideranno del Ventunesimo secolo come se fosse stato un secolo di grande ostentazione, di arroganza e di saccenteria, primi su tutti i vari sofisti televisivi che ci sono oggi.

Ribadisco la lettura del libro “Medioevo: istruzioni per l’ uso” di Francesco Senatore per chi è interessato a saperne di più.
è un libro semplice, breve e scorrevole.

Mi pare bello che si rivalutino i prodotti culturali del medioevo e che ci si riconosca nella sua discendenza. Circa la nomea del medioevo il problema é forse che quesi secoli differenza dell’età classica e dell’etù moderna non sewmbra avessero una gran cognizione di sé. Erano i secoli del principio di autorità, ben riassunta dalla nota formula ipse dixit. Dove ipse stava per autori classici (es Aristotele per Averroé) o testi sacri. Perciò credo che senza dover ripescare anche qui come ad ogni pié sospinto la trita storia dell’illuminismo fonte di tutti i mali (cosa che personalmente trovo piuttosto cieca se non ignorante) bisogna forse ammettere che il medioevo in questo semplicemente ci ha messo del suo.

L’elemento centrale che caratterizza il Medioevo è la crisi del Sovrano. La macchina amministrativa dell’impero romano non è più in grado di assicurare la statualità. Molti funzionari imperiali si pongono il problema di non disperdere il patrimonio di conoscenze accumulate , gli amanuensi che nei monasteri copiano i libri sono l’esempio classico che ribalta i termini della critica al medioevo. A mio modesto parere la regressione presente nel medioevo si ha nella cultura delle classi dirigenti che non sanno più dare risposte materiali ai propri sudditi. Grazie ai monasteri si costruiscono le basi di conoscenza che permetteranno l’Umanesimo. Se vogliamo fare un bilancio le comunità Cristiane accumulano molti crediti nei confronti del progresso scientifico.