«Allo stesso modo di Auschwitz, per me il cancro è diventato la prova della non esistenza di Dio», ha affermato recentemente l’oncologo mediatico Umberto Veronesi.

Un argomento tanto complesso trattato con la solita superficialità del noto oncologo per promuoversi il suo ultimo libro. In molti hanno risposto, tra cui il prestigioso fisico Antonino Zichichi e l’apprezzato giornalista Mario Giordano (meglio il secondo del primo).

Noi di UCCR abbiamo risposto all’oncologo di “Repubblica” rilevando che la presenza del male è la prova che soltanto il cristianesimo può fornire una risposta adeguata all’uomo in quanto soltanto i cristiani convivono con il male senza scandalizzarsi. Perché? Perché per primo Dio, attraverso suo Figlio, si è immerso nella finitezza della condizione umana mostrando all’uomo che ogni male, anche il più atroce, è da Lui permesso per trarne un bene maggiore. La croce è una condizione indispensabile di ogni uomo, così come la morte violenta e ingiusta di Gesù è stata la condizione per la Resurrezione e la vittoria sulla morte, un bene maggiore per tutti gli uomini. San Tommaso d’Aquino infatti ha scritto: «Nulla si oppone al fatto che la natura umana sia stata destinata ad un fine più alto dopo il peccato. Dio permette, infatti, che ci siano i mali per trarre da essi un bene più grande. Da qui il detto di san Paolo: “Laddove è abbondato il peccato, ha sovrabbondato la grazia” (Rm 5,20)» (Summa theologiae, III, q. 1, a. 3, ad 3: Ed. Leon. 11, 14).

Interessante anche la risposta arrivata da due colleghi di Veronesi, ovvero Maura Massimino e Franca Fossati-Bellani, rispettivamente direttore ed ex direttore della Struttura Complessa di Pediatria dell’Istituto Nazionale dei Tumori di Milano. I due oncologi si sono definite sconfortate dalle parole di Veronesi, condite da «accenti disperanti dei bambini e dei sentimenti dei loro genitori». Ma loro che quotidianamente sono presenti accanto a questi piccoli pazienti hanno concluso in modo opposto: «in tanti anni di vita, in condizioni professionali diverse, in quel reparto assistiamo al miracolo quotidiano di come in circostanze estreme si possano trovare risorse come amore, studio e buone cure in un ospedale pubblico. Non sappiamo dire se miracolo divino o semplice buona fortuna. Ma talvolta riusciamo a ricordare, comunque vada, che Dio non ci ha abbandonati».

“Dio non ci ha abbandonati”, ovvero anche in situazioni del genere già si percepisce la presenza di un Bene maggiore che sovrasta il male della malattia. E’ anche l’esperienza di William Jibon Gomes, nato con una paralisi cerebrale: «Essere un disabile mi aiuta a comprendere i sentimenti e il dolore degli altri disabili. Proprio grazie a questa empatia ho capito nel tempo che dovevo fare qualcosa, per loro e per me». La sua disabilità è un bene per il mondo, è un dono per gli altri malati a cui arriva la speranza che ha incontrato lui: «Ma l’amore di mia madre e la compassione di Dio mi hanno spinto su una strada incredibile, piena di dolore ma anche di gioie memorabili. Vorrei essere un esempio anche per chi non è handicappato: la vita è meravigliosa». Il male non è un’obiezione a Dio, è il bene e il bello che sono un’obiezione al non Dio.

La redazione