Altro che faciloneria, l’approccio della Chiesa ai miracoli è serio e assolutamente scientifico. Lo testimoniano una scienziata atea che ha collaborato con il Vaticano e un’indagine laica apparsa su Il Fatto Quotidiano.

In molti pensano che la Chiesa veda miracoli ovunque.

Se si vuole fare santo qualcuno, dicono, in un attimo troveranno un miracolo e il gioco è fatto.

Niente è più lontano dalla verità, vediamo perché.

La scienziata atea che “impose” un miracolo alla Chiesa

Per comprendere l’approccio della Chiesa ai miracoli non si può prescindere dalla testimonianza di una scienziata atea che ha collaborato con il Vaticano.

E’ stato il sito web UCCR a parlare per primo in Italia di Jacalyn Duffin nel marzo scorso.

Fu lei a far cambiare idea al Vaticano, il quale aveva già rifiutato il caso di incredibile guarigione da leucemia mieloide acuta.

Alla rivista Tempi ha raccontato di aver ricevuto la richiesta da parte della Santa Sede di fare da testimone cieco per dei vetrini di midollo osseo, cioè un medico che analizza dei dati senza sapere niente di loro.

Duffin constatò un caso scientificamente inspiegabile relativo a Marie-Marguerite d’Youville, fondatrice delle Suore della Carità di Montreal, canonizzata nel 1990. Eppure dovette litigare con i teologi vaticani per far capire l’eccezionalità dell’evento: «Io sono una scienziata, nessuno può prendermi per stupida. Una volta consegnati i miei risultati sono andata in Vaticano al processo a testimoniare con una pila di documenti e di prove. Per me era una questione di principio, di scienza. Loro volevano la scienza e io gliel’ho data».

La serietà della Chiesa nel considerare la stretta evidenza scientifica nei casi di miracolo ha portato l’ematologa canadese Duffin a studiare 1400 casi miracolosi utilizzati nel processo di canonizzazione per diverse centinaia di santi nel corso di 400 anni, concludendo che in tutti (o in gran parte), la scienza era stata ampiamente presa in considerazione. Lo ha scritto lei stessa in un articolo sulla BBC.

Al National Post, Jacalyn Duffin ha ripercorso la sua collaborazione con il Vaticano con queste parole:

«Quello che mi ha davvero lasciato senza parole è che la Chiesa sembrava davvero interessata a non essere credulona. Quindi, di fatto, la Chiesa stava dando credito alla scienza. Non mi hanno mai chiesto di dire che si trattava di un miracolo. Volevano sapere se avevo una spiegazione scientifica del perché questo paziente fosse ancora vivo. Ho capito che non mi stavano chiedendo di sostenere le loro convinzioni. Non gli importava se fossi credente o meno, a loro importava la scienza».

L’indagine laica de Il Fatto Quotidiano su Chiesa e miracoli

In questi giorni, un’altra testimonianza dell’accuratezza scientifica della Chiesa quando si parla di miracoli è apparsa sorprendentemente anche sul Fatto Quotidiano.

Ecco cosa scrivono i due autori, noti anticlericali: Fabrizio d’Esposito e Carlo Tecce.

«Il Vaticano ha costruito un meccanismo per non confondere la mano divina con la mano di un impostore. Quando un fedele, o anche un ateo convertito, rivela di aver ricevuto una guarigione con l’intercessione di un uomo o una donna in odore di santità, che parrebbe al cospetto di Dio e così potrebbe intervenire per alleviare le pene ai sofferenti, la pratica non viene subito trasferita al palazzo in Vaticano. La procedura prevede una serie lunghissima, e complessa, di verifiche intermedie, teologiche certo, ma soprattutto scientifiche […]. Non ci sono corsie preferenziali per i pontefici, tutti si devono sottoporre all’itinerario contemplato dalla Congregazione», che si avvale di «una commissione di cinque medici più due periti, che possono essere anche atei o appartenenti a un’altra religione»

Anche Avvenire, quotidiano dei vescovi italiani, si è stupito di questa indagine laica ma obbiettiva su Chiesa e miracoli.

Gianni Gennari, infatti, ha commentato ironico: «Tutti a informarci sui loro sentimenti scettici, ma ammettendo che il discorso è serio. Leggi e viene spontanea la replica della domanda del “cieco nato”, che però era tornato a vedere: volete diventare discepoli anche voi? Sareste benvenuti a bordo di questa “barca” di Pietro che da duemila anni naviga: avanti c’è posto!».